bytebuster463 | Блогосфера про війну (Reply)

Ігор Бігдан: И вот тут я понял. Эта истерика в СМИ - только с одной стороны политика партии "рассказывать плохое о Европе, чтобы вата меньше думала о падающем рубле и проваленном бюджете". А с другой стороны - это глубинные страхи россиян и их пропагандистов. Они боятся чеченов и дагов, заполонивших Москву. Они боятся Кадырова, у которого 20 тыс. бойцов и который ставит раком российских депутатов и журналистов. Вы помните, как россияне в 2014-м улюлюкали "кадыровцы едут на Донбасс, ща они покажут хохлам!"? Вы помните их недоумение от того, что украинцы не боятся дырявых и отправляют их обратно рефрижераторами? "Как же так - это же КАДЫРОВЦЫ!? Это же страшно!".
Если рядовой россиянин ссыт при виде исламистов, то надо пугать его исламистами. Если рядовой россиянин боится быть трахнутым в жопу (на зоне или в подворотне) - надо пугать его геями. Если рядовой россиянин боится отвечать за свою жизнь - надо пугать его демократией и либерализмом. Вообще чем больше пугать - тем лучше, чтобы "жить в нищете" или "умереть за Путина" были отличными альтернативами окружающему ужасу.

Андрей Шипилов: Чечен-Макуты
Когда государству очень хочется нарушить закон, но при этом на его формальное нарушение идти все же не хочется, или не можется, на сцену всегда выступают «разгневанные представители народа».
Квинтэсенцию этого подхода выразил в свое время маодзедуновский министр общественной безопасности Китая Се Фучжи: «Мне не нравится, когда люди убивают, но если народные массы так ненавидят кого-то, что их гнев нельзя сдержать, зачем им мешать?».
Иногда «ненавидящие врагов народные массы» получают имя собственное. В стране Се Фучжи их называли хунвейбины.
А во время украинского майдана «ненавидящие врагов народные массы» получили имя титушек.
А в Гаити на народ наводили ужас «представители разгневанного народа» под названием «Тонтон-Макуты», что в переводе означает «дядька с мешком». Сказочный персонаж, которым таитянские папы и мамы когда-то пугали непослушных детишек, однажды явился во плоти, размножился, посадил в свои мешки самих гаитянских пап и мам и утащил в неизвестность не менее 60 тысяч человек.
Цель существования этих людей и их назначение на прошлой неделе были озвучены три раза. Два раза — руководителями чеченской республики и один раз депутатом Госдумы чеченской национальности.
Эта цель — вы.

// Фундаментально про те, чому старічкам здається, що прі сраліні було краще, а прямо у 1953 почався ппць. :)

Хотя бы, - навскидку, основная и самая жестокая лоботомия 1953-1954 гг, когда "умер" "сралин". Для директоров советского проекта MONARCHTYPE "сралин" наиболее оптимален по целому ряду показателей (но прежде всего безупречен как юридическая ширма) для всех видов штурмовщин и любого, даже самого разнузданного пирамидостроения. Потому они устроили "сралину" роскошнейшую рекламную кампанию, мало с чем сравнимую и по внедрению и по вовлечению - выпустили из тюрем уголовников.
Причём выпустили, натурально, в голое поле. Единственное, что этим уголовникам оставалось делать, чтобы даже просто прокормиться, это соблюдать корневую большевистскую заповедь "грабь награбленное".
А теперь ві спрашиваете, откуда сейчас в рашеньке столько ещё вполне бодрых стариков, которые с круглыми глазами вспоминают, что "при сралине такой хуйни не было". Смехуёчки смехуёчками, а вы себе просто представьте, что эти старики пережили во вполне уже сознательном детском возрасте - привычная нищета позднесралинской жизни прошилась тяжким страхом родителей и прочих взрослых, страхом за собственную жизнь. Сначала все плакали и переглядывались, хороня Сосо, а теперь тряслись за собственную шкуру-жопу-имущество. За то, что ограбят, порвут, выебут, порежут, с усмешечкой и лениво, сытые лагерные пидорасы из числа "сасияльна-близких".
Не спеша никуда. Возьмите "место встречи изменить нельзя", раз в десять больше представьте - и вот вам будет 1953й год в вакууме. Потому-то все эти старички, прекрасно помня, что жизнь была хуёвая и голодная, тем не менее, закатывая глаза, восхваляют сралинское царствование.

// Там же:
Кремляне лживые свиньи, научившиеся огромными бесполезными объёмами кацапской лжи заправлять вечный двигатель своей исторической судьбы. За счёт чего? За счёт постоянного/тактового применения разновекторных идеологем, каждая из которых частично или полностью противоречит предыдущей (но не дезавуирует её).
С одной стороны, весь мир насилья (все флажки-мундиры-троны) мы разрушим, с другой - россиюшка-матушка-бярёзки-рябинки-отец-учитель-диржава-дадим пасасать. С паузой в пару месяцев буквально.
С одной стороны, прелюбодей-шлюхоёб-игроман-алкаш-мелкий бесчестный подонок, с другой - великий поэт, основатель русской поэтической словесности, товарищ Пушкин, коему пишут панегирики и эпитафии люди выше, достойнее и просто порядочнее, чем он, в разы.
И никого, НИКОГО это не смущает. Всё в порядке. "И пусть лжёт и ворует" (с).
Наиболее, впрочем, нагляден и многогранен миф о "лихих 90-х", которые падибил и стреножил виликей стабиленосец путен. Наглядности данному мифу добавили широкие статистические данные за прошедшее десятилетие, по которым насильственных смертей, дтп, алкогольных отравлений, наркоинтоксикаций и всего такого прочего при первых десяти годах стабильного путена было несопоставимо, на порядки БОЛЬШЕ, чем в "лихих". (При этом никто кагбэ не хочет взлянуть и в 80-е, "типа-благословенно-савецкие", известные нам, навскидку, тремя масштабнейшими "операциями прикрытия" - "Адмирал Нахимов", Чернобыль, Афганская кампания 1979-89 гг., а зря, по всем признакам. Ибо никаких "лихих девяностых" даже близко бы не осталось, вглядись мы в 80-е как следует).

Оригінал публікації — на Дрімі. Підписуйтеся, бо ЖЖ може опинитися закритим у будь-який момент.